Известный российский писатель Дмитрий Быков, отметившийся недавно довольно возмутительным высказыванием о России и Гитлере – глуп, комментировать бы его не стоило. Но попробую.
Не будем скрывать, что в России того времени была некоторая часть общества, которая была готова поддержать немцев против советской власти. И были те, кто встречал немцев цветами и хлебом-солью, кто добровольно переходил на сторону немцев или просто дезертировал и сдавался в плен. Немцы не воспринимались исчадьями ада, причём, даже теми же самыми евреями, люди мало что знали о планах Гитлера и нацистов относительно России и русских. Мало того – информацию от советской власти об этом воспринимали как ложь, считая, что советская пропаганда врёт. Да и с Первой мировой сохранилось убеждение, что немцы – “культурная нация” и не никаких жестокостей не будет. Сравнивали это с ожесточением гражданской войны, со зверствами большевиков и думали, что уж немцы-то так не будут себя вести. И по этой причине первое время у жителей оккупированных территорий была мысль и надежда, что их “освободят” от большевицкого режима, что разгонят колхозы и так далее.
Отмечу, что партизанские отряды изначально были заранее подготовленными ячейками во главе с опытными партийными активистами и начальниками. Также сюда добавим и комсомольцев, которые были идеологически мотивированными людьми, имели организацию, а главное – были молоды и готовы рисковать. Они воспитывались на идее подвига и самопожертвования, поэтому для них война стала поводом проявить себя. и, надо сказать. безбожная организация, созданная для промывания мозгов молодёжи в духе коммунизма, проявила себя в годы войны достойно, дав огромное количество героев Советского Союза, партизан и подпольщиков, которые сражались с оккупантами и принимали героическую смерть, как это делали знаменитые молодогвардейцы.
Но когда оккупанты начали уничтожение населения и повели себя как и ведут себя захватчики, люди поняли, что их оккупировали и пришли убивать. Немцы часто не распускали колхозы – это было крайне удобно для отбора продовольствия у населения и снабжения германской армии. Немцы не стеснялись грабить, насиловать и убивать. причём, часто грязное дело поручалось ими “неполноценным” украинским коллаборационистам. Всё это не понравилось людям, которые осознали, что это – захватчики, которым нужна их земля, и началось активное сопротивление оккупантам. Люди пошли в партизаны и стали бороться с захватчиками.
Русские в Красной армии и на неоккупированной территории также осознали, что немцы – враг и надо довоевать Первую мировую и разбить врага. Собственно, мы все прекрасно помним, что большевики, придя к власти, подписали похабный Брестский мир с Четверным союзом и вышли из Первой мировой войны как проигравшие и фактические союзники Германии. Ленин активно продвигал линию поражения России, был лидером российских пораженцев. И придя к власти эту линию провёл последовательно и до конца. Большевики активно дружили с Германией с марта по ноябрь 1918 года, потом возобновили её в 1922 году, заключив тайный договор о сотрудничестве в Рапалло, и помогали Германии восстанавливать армию, а также и активно с помощью немцев укрепляли и свою тоже. В 1933 году в Германии пришли к власти нацисты и сотрудничество прекратилось, но в 1939 году СССР и Германия сперва подписали Пакт Молотова-Риббентропа, а затем Договор о дружбе и границах – и фактически снова продолжили ту же ленинскую прогерманскую линию. Фактически на высоком государственном уровне славилось откровенное предательство собственной страны, прославлялось пораженчество. Так что уж тут говорить?
Обращение советской власти к русским мотивам, связанное с Ждановым, сыграло свою роль. Стали говорить о великом русском народе, стали вспоминать о том, что русские-то прусских всегда бивали. Фильм “Александр Невский” приобрёл просто бешеную популярность – если ранее его из-за дружбы с Германией перестали показывать. то теперь ему дали полный ход. Фильм этот стал очень популярен и оставался долгие годы одним из лучших фильмов советского кино. Он сыграл огромное моральное значение в воспитании народа в готовности сражаться с захватчиками. И это только отдельный пример. Были и книги, и другие фильмы, и прочее – хотя и в ограниченном виде и строго отобранное советским руководством, но всё это повлияло на сознание солдат Великой Отечественной в готовности драться за страну. К тому же были ранее уничтожены одиозные представители режима, которые были нерусскими и лютыми русофобами. И поэтому возникла и надежда, что режим может измениться да и переменит Бог орду. Возникал какая-то надежда. Также нельзя не отметить, что изменилось и отношение к гонимой безбожным государством Церкви. Во главе с Местоблюстителем митрополитом Сергием она открыто с первого же дня выступила против врага и призывал свою паству сражаться с захватчиками. В 1943 году было восстановлено Патриаршество. Фактически же безбожная власть капитулировала перед Церковью, которая решительно выстояла в годину гонений. Бог спас Россию в Великой Отечественной.
В любом случае, говорить о “популярности Гитлера” – ахинея, ложь и бред, откровенно антирусский. Никакой “второй гражданской” не было, война была именно Отечественной и это было подхвачено большинством населения. И те немногие, кто перешёл на сторону оккупантов, оказались против собственной страны и своего народа. И, по сути, даже среди них фанатов Гитлера было ничтожно мало и это были откровенные маргиналы. Большинство видело в немцах лишь временного союзника в борьбе с большевизмом, которого потом можно будет “кинуть”. Но, судя по всему, они не понимали, с кем связались. Что в случае победы рейха их сразу же уничтожат. Что Гитлер видел в России “жизненное пространство” для немцев, а русские виделись или как нежелательные мертвецы, или как рабы.
Про власовцев вообще стоило бы поговорить отдельно. Собственно, сейчас принято называть так всех русских коллаборационистов. Но собственно власовцы – это те, кто числился в возглавляемой перешедшим на сторону немцев генерал-лейтенантом Власовым Русской Освободительной Армии, которая большую часть времени была пропагандистским явлением и лишь под самый конец, когда Германия была уже на грани поражения, вступили в войну – но из этого ничего не вышло. Стоит отметить, что до середины 1944 года этот проект курировали военные, организовавшие заговор против Гитлера. Тот же фон Штауффенберг лично работал с Власовым. И явно у них были какие-то свои цели, свои виды и планы на отряды коллаборационистов. Потом же Власов оказался под контролем Гиммлера, главы СС. Большую часть власовцев оставляли русские военнопленные, которые пошли на службу к немцам не потому, что так сильно ненавидели большевизм, а чтобы спасти свою жизнь. Условия содержания в лагерях для военнопленных были чудовищными – гитлеровская Германия хотя и подписала Женевскую конвенцию о военнопленных и обязана была соблюдать её в отношении даже тех, кто её не подписал (как СССР), в отношении нашей страны её не соблюдала. К тому же на руку немцам оказался приказ Ставки №270 о сдающихся в плен командирах и политработниках Красной армии и считающихся дезертирами, и о том, что их семьи следует арестовывать и лишать пособий. В лагерях шла пропаганда – “Сталин от вас отказался, вы все считаетесь предателями и дезертирами, ваши семьи репрессированы” и прочее в том же духе. И слушая это всё и подталкиваемые нечеловеческими условиями, пленные шли на службу к немцам.
Кстати, что важно отметить, часто это делалось, чтобы при удобной возможности перебежать к своим обратно. Практически все забрасываемые немцами диверсанты и агенты, нанятые из военнопленных сразу же шли сдаваться и охотно сотрудничали с контрразведкой, чтобы искупить вину за вынужденный переход на службу к немцам. 1-я русская национальная бригада СС “Дружина” под началом Гиля-Родионова почти в полном составе перешла к партизанам. Поэт Муса Джалиль в плену вступил в легион “Идель-Урал” и вёл подпольную работу, в ходе которой 825-й батальон легиона перешёл к партизанам (личный состав остальных батальонов также переходил часто на сторону партизан и РККА), совершались побеги военнопленных и готовилось восстание в лагере, которое не состоялось из-за ареста подпольщиков, которые были казнены.
В общем, наша история является довольно непростой, в ней есть весьма спорные моменты и есть такие вещи, которые не укладываются в биполярную большевицкую или либеральную картину мира. Есть такие эпизоды, которые вообще не умещаются в сознании, а какие-то лучше рассматривать предельно аккуратно и без идеологических оценок. Такие личности, как Быков (он же Зильбертруд), своими заявлениями подобного рода вызывают только ненависть в народе. И делают это по собственной глупости, чаще всего. Поэтому гражданское общество. неравнодушные люди, должны не молчать, а дать чёткий ответ данному гражданину поэту. Что я и делаю. История России и русского народа в ХХ веке – очень сложная, непростая и очень трагична. Поэтому изучать её непросто и порой сложно. Но это нужно делать. И уж точно мы разберёмся с ней без быковых.
Добавить комментарий